崇国寺位于温岭市新河镇铁场村崇谷岙，于晋咸和四年（公元330年）建寺，距今1670多年，在省内有名的寺院中比天台国清寺早268年，仅晚于杭州灵隐寺4年，是市级文物保护单位，是长屿硐天风景名胜区的四大景区之一，距温岭市区约10公里，离石松一级公路出口仅500米。崇国寺在历史上曾经名声显赫，擘画国清寺的智者大师曾在崇国寺拄锡挂单经年，得悟天台宗精要，崇国寺至今留有智者泉古迹。民国元年，中华全国佛教协会太平分会就设在崇国寺。由于多年来崇国寺管理不善，开发滞后，仅存的一些老房子严重破损，殿宇败落，文物大多散失，其现状令人痛惜。
加强对崇国寺的保护、修复和扩建，重现千年古刹风貌，进而把崇国寺建设成为集宗教活动、休闲旅游为一体的新千年古寺，打造台州南部的佛教文化旅游活动中心，既有利于丰富长屿硐天旅游内涵，又有利于弘扬宗教历史文化，实现旅游事业和宗教文化事业的双赢。为此建议：
一、科学规划，开发保护。遵循“政府指导、政策支持、寺院为主、商业运作”的方针，以开发促进保护、修旧如旧为原则，力求保存历史风貌。需保护建筑主要有天王殿（钟鼓楼）、部分斋堂（清代的）、大雄宝殿、藏经阁、多宝阁（法堂）、方丈楼、东西厢房（原建筑在文革中被毁）等，寺里的两座碑和张直生、吴延龄等书法手迹及沉在放生塘的石狮亦应予以重点保护。要协调各方关系，以崇谷岙为主，规划用地300亩左右，整合崇国寺周边资源，廓清崇国寺周边环境，为修复扩建崇国寺创造条件。
二、合理布局，全面扩建。崇国寺坐北朝南，依山而建，有自然的落差，大鹏岩下来有终年不涸的泉水。在此可新修大雄宝殿，台基高8米以上，砌石级而上。在大雄宝殿前人工挖掘朝灵湖，面积25亩以上，大鹏顶下来的山泉就流入此湖。湖身瓢形，在瓢柄建两座接迎桥，仿故宫里的金水桥，一座通向仙灵塔，一座通向大雄宝殿；在瓢头中央建水榭或立9米高的观音巨像，此处有三条曲廊各自通向大雄宝殿、佛灵塔、停车场；湖东面浅处种植西湖荷花，西面设置音乐喷泉；湖可作为放生堂。朝灵湖前建停车场，距停车场较远处建碑坊式山门。在大雄宝殿东西分别建一座灵塔，名叫佛灵塔和仙灵塔，仿泉州开元寺的唐塔，高11层，塔身层层有围廊，中间盘梯可上；大雄宝殿与两座灵塔之间可建设带顶的曲廊，设置佛教文化主题雕塑。大雄宝殿后可向山上推移扩建斋房、方丈室等。由寺院北门出去，经过翠竹茂林间的曲径到达大鹏顶下，拾级而上，可重建仿天坛的圆坛（明代以前，在此可远眺东海，观日出）。
三、选好主持，加强宣传。由市佛教协会、民宗局物色一位德高望重的有道高僧来担任主持，建立起强有力的班子，具体落实开发工作。按照国家有关宗教政策和佛教教规整顿好留用人员；招聘外来和尚，提高寺院僧人整体的佛教素养。要做好搜集编写有关崇国寺的人文资料工作，如历代县志中有关的记载、历代崇国寺的主持佛号、事迹及传说等，并以此作为请新主持的佛缘。
四、市场化操作，解决资金来源。在自行筹集资金的基础上，参照“杭州东方文化园”和宁波“天下玉苑”的成功做法，采用以寺养寺的办法，整体运营做到产权明晰，自主经营，自负盈亏，自我发展。可设想在大雄宝殿下掏空建万年堂骨灰永久存放位，两座灵塔每层每面设六个龛，可以刻上个人简传或誺文。估计骨灰永久存放位每个5000到10000元，灵塔每龛10万到100万，出售给全台州乃至全省范围内社会上的名流达官、富商巨贾，这样就可以解决基础设施、保护区域修复及扩建区域建设需资金问题。
发言人工作单位和主要职务 界别
颜邦林 政协新河镇工委主任 特邀